大禹跟随多宝道人修行仙道，但却一直没有忘却人族水患之事，再想修仙的同时，他也在不断地想办法来治理人族水患，以为其父雪耻，在大禹成年之后，他终于想到了治水之法，父亲鲧采用的是围堤堵截的治水之法，治标不治本。

而大禹想出的方法乃是堵不如疏，既然围堤堵截无法根治水患，那不如开辟河道，将洪水引入大海之中，如此人族的水患自然就解决了，为此，他特意寻了一副临近大海而又患有水患的地带，开山凿石，开辟河道，将洪水引入了大海之中。

随着大禹的成功，附近的人族纷纷请求大禹帮助他们治理水患，大禹自然没有拒绝，一来二去，大禹的贤名也渐渐地在人族之中传播开来，最后更是传到了人族共主舜的耳朵里，舜在得知大禹是鲧的儿子之后，心中也颇为纠结。

但舜毕竟心系整个人族，岂会为了一己私心而放任水患为祸人族，于是舜便亲自去相请大禹前来治水，大禹也没有推辞，在舜的帮助之下，他开始治理整个人族之中的水患，这可是一个巨大的工程，与此同时所面临的的困难也是今非昔比的。

为了帮助大禹治水，多宝道人特意为他炼制两件后天法宝，一为开山斧，可以帮助大禹开山劈石，二为定海神针，可助大禹测量水深水浅，镇压肆虐的水患，当然，开山凿石，开辟河道，这还并不是最大的难事，真正的困难乃是妖族。

妖族多生活在深山水域之中，如今人族如此动作，自然让他们大受影响，好在截教之中诸多弟子都是妖族出身，交流起来也方便，能动口解决的自然不会动手，更何况还有地仙道在，帮助人族解决水患，这可是一个获取大功德的机会，地仙道的妖族又岂会错过。

有了地仙道的帮助，大禹治水自然变得更加顺利，足足花费了近百年的时间，才终于平定了人族的水患，这也让大禹在人族之中拥有了足以比拟人族共主的贤名，然而大禹在证道之后，却并没有将人族共主之位传给大禹，而是传给了自己的儿子商均。

商均成为人族共主之后，大禹为了避嫌，便躲到了阳城，然而商均在人族之中并无声望，人族之中那些部落的首领自然不服商均，于是便纷纷弃商均而前往阳城朝见大禹，在如此情况之下，商均只能无奈的退位让贤，将人族共主之位让给了大禹。

大禹上位之后，分封商均于虞，改定历法为夏历，与此同时也在人族之中大兴改革之风，渐渐形成了以夏族为中心的格局，这也是王权最初的形态，并且大禹重新划分天下，改为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，自此，三皇五帝真正进入了尾声。